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兼家・信家展・21図版/安土桃山時代の鐔工の双璧と称され武人の境地に合致した深みのある作品は後代の人々に珍重され受け継がれて行った

兼家・信家展・21図版/安土桃山時代の鐔工の双璧と称され武人の境地に合致した深みのある作品は後代の人々に珍重され受け継がれて行った收藏

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兼家・信家展・21図版/安土桃山時代の鐔工の双璧と称され武人の境地に合致した深みのある作品は後代の人々に珍重され受け継がれて行った

商品説明
	年度不明　部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。金家と信家金家と信家は、安土桃山時代の鐔工の双璧と称されている。たしかに、あの落ち着きのある鉄色と造込は、武士好みの雅味と深みに満ちた作品と言える。しかし、人々に評価されもてはやされるようになったのは、江戸中期から末期にかけて、世情の変化によってからだという。製作当時は、同時代の埋忠明寿よりは社会的地位は低かったと思われるが、それは、鉄鐔という地味な素材とも関係しているだろう。それにしても、両者の経歴については、いまひとつはっきりしない面がある。その原因は、金家信家の「家」を集団としての工房を表示していると考える人もいる。そうなると、個人というより集団、つまり会社のような組織を指していることになる。いづれにしろ、金家・信家は謎の多い鐔工だが、武人の境地に合致した深みのある作品は、後の時代の人々に珍重され受け継がれて行った。金家の鐔金家の銘文は「城州伏見住金家」と「山城国伏見住金家」の二種類ある。かつては、前者を初代または大初代、後者を名人初代と区別されたが、現在は同一人物と考えられている。城州銘の方が古雅に見えるので初期銘と考えられる。これは現存する作品も少ない。山城国銘の方は後期の作品と考えられ、現存品も多く製作も上手である。銘文に見られる伏見住という地名から、従来その製作年代について検討がなされた。やはり、秀吉の伏見城の建設を念頭に入れた場合、天正末年から文禄・慶長年間にかけてが、その作期と考えるのが妥当であろう。造込は竪丸形と撫角形が多く、ついで木瓜形があり、また拳形という金家独創の特異な形の鐔もある。金家で注目しなくてはならないのは、彼は本格的な絵風鐔の初期の代表工と言うことである。室町時代、雪舟などによって確立された水墨画や、当時の狩野派の絵画の影響を受け、これらをたくみに取り入れている。また、構図のとり方がすぐれ、主題をたくみに図示して、小さな広さの中において、うまく空間をとっている。そして、単独で見ると、図柄の主題が表の右側に置かれている。これは刀につけられた場合、最も目につく位置を意識し、帯刀した場合を考えているのである。また、金・銀・真鍮などを使って、色絵と象嵌を部分的にたくみに用いているのも、見逃してはならない金家の特徴である。図柄は春日野・毘沙門天・達磨・張果老・月下漁舟木賊刈野猿猴捕月・柿本人麿などがある。ただし、花鳥図はなく、また、後藤家の虎・獅子・龍なども用いていない。信家の鐔信家の銘文は「信家」と二字銘に切る。年紀や行年を記した鐔はないので、明瞭な来歴を追求することは難しい。しかし、尾張国清洲に居住し活躍した尾張鐔工群に有縁の工匠である。従来、鐔工「信家」と甲冑師明珍家十七代目の左近将監信家と、同一人物と考えられていた。それによると、甲斐国府中に移住し武田信玄に抱えられ、信の一字をもらい信家と名乗ったというものだった。だが、現在では同名異人であることがはっきりしている。造込は木瓜形とやや縦長の丸形が最も多く、ついで撫角形があり、異形のものは少ない。とくに木瓜形は信家木瓜と言われ、まとまりのある形をなしている。木瓜形と言っても切込の深いもの浅いもの、上下左右の張出しにも違いが色々とある。地金は鉄地以外はなく、よく鍛練されているため、充分に手入れされると艶のあるすばらしい鉄味を発揮する。そして、重ねの厚い板鐔に少し毛彫を施すのが信家鐔の典型的作風で、従来の鐔の概念を打破した創作的な作り方である。そのため刀に信家の鐔をつけてみると、自然とおさまり、落ち着きのあるどっしりした拵となるのである。このあたりが、人々に珍重される理由であろう。図柄は仮名文字・題目文字・梵字・唐草・松葉・桜・瓢箪・菊花・竹・朝顔・虎などがある。ただし、人物図だけはない。金家・信家展お探しの方、お好きな方いかがでしょうか。中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。外箱傷、小汚れ。ご理解の上、ご購入ください。もちろん読む分には問題ありません。527913S

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