本作は、幕末に活躍した浜野・岩間系の金工師・岩間信廬による優品小柄である。
信廬は米沢（岩間）政廬に彫技を学び、初め政普と称したが、後に浜野信随の「信」と政廬の「盧」をとって信廬と改名した。雄風軒・養浩堂・一渓舎・岐翁・老鷲巣など多くの号を用い、法橋から法眼に叙された名工として知られる。明治十一年に七十六歳で生存していたと伝えられ、その作風は浜野・岩間流に特有の各種色金を駆使した高彫表現を得意とする。
地金には上質な四分一を用い、磨地仕上げの落ち着いた地肌の上に、高彫を主体とした精緻な人物表現が施されている。
意匠は人物図。
誇らしげな表情を浮かべた人物が旗を掲げて進む姿が描かれ、衣文線には抑揚があり、量感豊かな立体表現が際立つ。面貌や手足の動きに至るまで丁寧に彫り上げられ、繊細さと力強さを兼ね備えた出来栄えである。
本作において特に注目すべきは、その象徴的な構成にある。
掲げられた旗には菊花紋が据えられ、天皇家を象徴する意匠が明確に表されている。一方で、人物の装束には九曜紋が配されている。
すなわち本作は、九曜紋を帯びた武士が天皇家の象徴たる旗を掲げる構図として表されており、単なる風俗図を超えた意味合いを有する。
この組み合わせは王政への帰属や忠誠を示唆するものであり、幕末という時代背景を踏まえれば、尊王思想の高揚、あるいは王政復古に関わる出来事を記念して制作された可能性も想起される。
また、菊紋や装束の要所には金が効果的に配され、四分一地との対比により上品な華やかさが演出されている。過度に華美に流れることなく、格調高い均衡を保った色金の扱いは、まさに同工の真骨頂といえる。
裏面にも簡潔ながら趣ある人物図が配され、表裏一体となった構成には物語性が感じられる。
在銘「信廬」も明瞭であり、保存状態も概ね良好。
幕末金工の精神性と高度な技術が結実した、資料性・鑑賞性ともに優れた逸品である。
This piece is a fine kozuka crafted by Iwama Shinro, a metalworker of the HamanoIwama school active in the late Edo period.
Shinro studied carving techniques under Iwama Seiro of Yonezawa. He was originally known as Masahiro, but later changed his name to Shinro by combining the character “Shin” from Hamano Nobuyuki and “Ro” from Seiro. He used several art names, including Yufuken, Yokodo, Ikkesha, Kio, and Rojuso. He was a distinguished master who was granted the ranks of Hokkyo and later Hogen, and is recorded to have been alive at the age of 76 in 1878 (Meiji 11). His style is characterized by high-relief carving enriched with various colored metals, typical of the HamanoIwama tradition.
The base material is high-quality shibuichi, finished in a refined polished surface, upon which a meticulously executed high-relief figure is rendered.
The design depicts a figure.
The figure strides forward while proudly raising a banner, with flowing drapery lines that create a strong sense of volume and movement. The facial expression and gestures are carefully carved down to the finest details, demonstrating both delicacy and strength.
Particularly noteworthy is the symbolic composition.
The banner bears a chrysanthemum crest, clearly representing the Imperial family, while the garment of the figure is adorned with the Kuy crest.
This composition—of a warrior bearing the Kuy crest raising the Imperial emblem—suggests more than a simple genre scene. It likely symbolizes loyalty and allegiance to the Imperial authority. Considering the historical context of the late Edo period, it may have been created to commemorate events related to the rise of imperial reverence or the Restoration.
Gold is effectively applied to the chrysanthemum crest and key elements of the costume, creating an elegant contrast against the subdued shibuichi ground. The restrained yet refined use of colored metals exemplifies the artist’s mastery.
The reverse side is also decorated with a simple yet tasteful figure, giving the piece a cohesive, narrative quality.
The signature “Shinro” is clearly inscribed, and the condition remains generally excellent.
This is a superb work that fully embodies the spirit and high level of craftsmanship of late Edo metalwork.
本作乃幕末期活的野・岩派金工岩信所作之精品小柄。
信从米岩政学雕刻技，初名政普，后取野信随之“信”与政之“”改名信。其号多，如雄、浩堂、一溪舍、岐翁、老等。其人曾受法、法眼之位，明治十一年（1878年）尚存，享年七十六。其作以野・岩流特有的多色金合高浮雕技法。
本作地金采用上四分一，磨地理典雅，其上施以精高浮雕人物。
材人物。
人物神情自信，手旗前行，衣流起伏，立体感烈。面部表情及肢体作刻画入微，兼具与力度，充分体作者高超技。
尤得注意的是其象征性。
旗上有菊花章，象征日本皇室；而人物服配以九曜。
此“佩九曜之武士高皇室象征之旗”的，已超越俗表，具有深刻寓意。
此合可皇的属与忠的象征。合幕末代背景，亦可能念尊王思想高或王政古相事件而制作。
此外，菊及服要巧妙施以金色，与的四分一地形成雅比。色金用含蓄而不浮，尽作者之精湛造。
背面亦刻有而富趣味的人物，形成表里呼的整体成，富有叙事性。
署名“信”清晰可辨，保存状良好。
此一件充分体幕末金工精神与高超技的上乘之作。
;)
