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拍卖号：l1217113929

开始时间：01/24/2026 12:04:31

个数：1

结束时间：01/27/2026 21:57:14

商品成色：二手

可否退货：不可

提前结束：可

日本邮费：买家承担

自动延长：可

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卖家账号：fky******** 收藏卖家

店铺卖家：不是

发货地：広島県

店家评价：好评：3045 差评：1 拉黑卖家

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♪　掛軸　「金陵山西大寺絵伝」　合せ箱　会陽（裸祭り）で知られる岡山の西大寺に伝わる縁起

【商品説明】

・著色金陵山古本縁起(西大寺縁起)

・（表装）たて約９５．２センチ×よこ約２８．２センチ×軸先間約３２．５センチ

・（本紙）たて約５３．４センチ×よこ約２２．５センチ

・合せ箱（桐箱）　外箱（多当紙）　タイトル「金陵山西大寺」　「印刷部分と手描き部分があります」　布表装　軸先は金色金属細工巻被せ（片方ありません）

・箱書き　なし

・蔵にあったもので現代のものではありませんのでそれなりの古さが有ります　明治時代を考えると　時代なりの状態で保存されていると思います

・作品の状態は経年による　「シワ・虫食い穴（表具上部）」などがあります　そのまま掛けていただけると思いますが　感覚的なものですので状態の詳細は写真で　ご不明な点はご質問でご確認をお願いします

・岡山市の西大寺に伝わる　岡山県指定重要文化「紙本著色金陵山古本縁起(西大寺縁起)」を　明治時代に写し掛軸に表装した　絵伝の作品です

・写真は　実物より良く見えるような　色や光　鮮明度などの演出（加工）はしていません　より実物通りに見えるよう蛍光灯の下で　フラッシュなしで撮影しています

・ご覧になる環境によっては　実際より白い感じや暗い感じに見えることがあります

・今回が当店初出品の『ウブ出品』です

・当店の出品の品物は　古美術品　美術品　道具類　希少品　うぶ品などで　骨董品／中古品／新古品です　新品ではありませんので　ご理解のいただける方のご入札をお待ちしております

・当店は消費税はいただきません　ご入金金額は《落札金額＋送料》だけです

・こちらの商品の発送サイズは６０サイズになります（営業時間中にご来店いただける場合は手渡しもできます　他の落札品をまとめて同一梱包の時にはサイズが変りますのでその時は改めてお知らせいたします）

【西大寺縁起について】

皆足姫と安隆上人の奇蹟/犀戴寺から西大寺へ

吉井川畔に堂塔伽藍が鎮まる西大寺は、今から約1200年昔、天平勝宝3年(751年)周防の国（山口県）玖珂庄に住む藤原皆足（ふじわらのみなたる）姫が観音菩薩の妙縁を感じて金岡の郷に草庵を開基し、千手観音を安置したのが創まりであった。

今から遠く1200年ほどの昔、周防の国、玖珂の庄に藤原皆足姫という女性が住んでいました。姫はことに観音信仰に篤く、持仏堂に千手観音を安置し、自ら念持仏として崇めることを願いとしておりましたが、何分、千二百年も昔のことで、仏像を造る仏師にも巡り合えずに、いたずらに日を過ごしておりました。

ある日、紅顔の仏師が一夜の宿を求めて参りました。姫は長年の願いが叶えられるのはこの時とばかり、用意していた香木を持ち出し、観音菩薩の彫刻を依頼致しました。仏師は「仏像が完成するまで決して見に来てはならない」と言って、一室に閉じこもって彫刻を始めました。

ある日、姫が部屋の前を通りかかると、話声が聞こえますので、不思議に思って部屋を覗き見しますと、それは観音像と仏師の問答でした。

姫が約束を違えた事を怒った仏師は戸外に走り出ようとしました。　それを姫はおしとどめ「御身はいずこの人か」と尋ねますと、仏師は「我には名も無く、生まれたところも無い、ただ大和の長谷が仮の住まいである」と答えて、掻き消すように姿が消えてしまいました。

大和の長谷と言えば、古くから観音霊場の聖地として知られておりましたので、姫は、さては、あの仏師は長谷観音の化身であったかと覚り、お礼参りと、飾り付けをするため、観音像を舟に積んで、現在の奈良県の長谷に向かって船出しました。

途中、皆足姫の夫、藤原泰明は、備前の守護職をしておりましたので、仏像を積んだまま吉井川に舟をつなぎ、夫のもとに参りました。

数日逗留の後、再び舟を出そうとしましたが、どうした事か舟は微動だにしません。それは何十人何百人もの力を借りても同じことでした。

そこで観音像を舟から降ろすと、楽々と舟は岸を離れましたので、姫は、この地に留まることが観音のおぼしめしと、やむなく小さなお堂を建て、そこに仏像を安置（現在の西大寺金岡）して、自らは長谷寺に参詣して帰郷したという事です。

その後、宝亀8年(777年)、安隆上人（あんりゅうしょうにん）が大和の長谷寺で修行三昧されていたとき”備前金岡庄の観音堂を修築せよ”と夢にお告げがあり、上人は直ちに西国に下向し藤原皆足姫の擁護のもとに海路を船で急ぎ金岡の庄に向かう途中、児島の槌戸ノ浦にさしかかった時、犀角を持った仙人（龍神）が現れて『この角を持って観音大士影向の聖地に御堂を移し給え』と霊告された。

こうした多々の奇縁に感涙した上人は犀角を鎮めた聖地に堂宇を建立し、法地開山されたのが起源で、このとき寺号を犀戴寺（さいだいじ）と称したが、後年には後鳥羽上皇の祈願文から賜り西大寺と改称した。

しかし、そうした寺運の由来も、時代の変遷に幾度か罹災し、多くの文献を失ったが、永正4年(1507年)の金陵山古本縁起に依ると正安元年(1299年)に消失した記録に、本堂、常行堂、三重塔、鐘楼、経蔵、仁王門等を構えた、地方屈指の大寺であったことをとどめている。

更に、堂塔伽藍を護持する塔頭も、成光寺、清平寺等の僧坊が古文書の中に散見し、後に観音坊と称する一宇が建ち、この坊舎がいつの頃にか西大寺一山の本坊となり、現在の観音院に変革したことを偲ばせている。この様に時代とともに大きく発展してきたのも、開山の安隆上人が東大寺で厳修する修正会を伝え、やがて民俗行事に結縁したことが、寺運高揚の要因となったが、一方で吉井川の河口が備前の要港として栄えていたことも、庶民信仰の大きな支えであった。

現在、天下の奇祭とたたえられる会陽（裸祭り）の斎事は、宏くこの寺の交流を育んでいる。（西大寺HPより）

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