*** 商品詳細 ***
『北野聖廟絵の研究』
☆・著者：真保亨
・1994年・533頁・\:28,840円・約：Ｂ５判
・本の状態：函・表紙・本文は普通
・発行：中央公論美術出版
☆・目次
第一章 序論 / p1 (0005.jp2)
第一節 縁起絵巻と北野聖廟絵 / p1 (0005.jp2)
第二節 菅原道真の生涯と北野天神 / p15 (0012.jp2)
第三節 北野天神縁起本文の成立 / p20 (0015.jp2)
第二章 承久本北野聖廟絵 / p33 (0021.jp2)
第一節 承久本北野聖廟絵八巻の内容 / p33 (0021.jp2)
第二節 白描下絵について / p49 (0029.jp2)
第三節 承久本の詞書 / p69 (0039.jp2)
第四節 承久本の画風 / p74 (0042.jp2)
第五節 承久本の成立 / p79 (0044.jp2)
第三章 北野本地本について / p99 (0054.jp2)
第一節 零本一巻の旧状 / p99 (0054.jp2)
第二節 特殊な詞書の性格 / p103 (0056.jp2)
第三節 絵各段の構図 / p112 (0061.jp2)
第四節 構成上の特色 / p124 (0067.jp2)
第五節 白描画風と北野本地本の成立 / p126 (0068.jp2)
第四章 メトロポリタン美術館本について / p141 (0075.jp2)
第一節 伝来と異色ある内容 / p141 (0075.jp2)
第二節 詞書の特色 / p147 (0078.jp2)
第三節 画面構成の独自性 / p160 (0085.jp2)
第四節 錯簡の復原 / p177 (0093.jp2)
第五節 メトロポリタン本の成立 / p192 (0101.jp2)
第五章 荏柄本について / p199 (0104.jp2)
第一節 甲類の掉尾を飾る荏柄本 / p199 (0104.jp2)
第二節 各巻の構成と内容 / p201 (0105.jp2)
第三節 その詞書と諸本との比較 / p205 (0107.jp2)
第四節 古本に則る図様 / p213 (0111.jp2)
第五節 荏柄本の奉納者 / p234 (0122.jp2)
第六章 安楽寺本系北野天神縁起について / p245 (0127.jp2)
第一節 安楽寺本系についての研究をめぐって / p245 (0127.jp2)
第二節 安楽寺本系本文の内容 / p255 (0132.jp2)
第三節 安楽寺本系の問題点 / p271 (0140.jp2)
第七章 津田本北野天神絵について / p274 (0142.jp2)
第一節 構成と内容 / p274 (0142.jp2)
第二節 乙類としての詞書 / p280 (0145.jp2)
第三節 構図と画風の特色 / p307 (0158.jp2)
第四節 津田本制作の周辺 / p330 (0170.jp2)
第八章 正嘉本系について / p341 (0175.jp2)
第一節 正嘉本系の記録と出現 / p341 (0175.jp2)
第二節 建治・延文奥書本の構成内容の推測 / p347 (0178.jp2)
第三節 建治・延文奥書本詞書の検討 / p354 (0182.jp2)
第四節 上宮天満宮の正嘉本絵詞 / p362 (0186.jp2)
第五節 建治・延文奥書本の制作年代 / p367 (0188.jp2)
第九章 弘安本について / p376 (0193.jp2)
第一節 弘安本系としての宮内庁本と根津美術館本 / p376 (0193.jp2)
第二節 修理前の弘安本とその諸断簡 / p389 (0199.jp2)
第三節 弘安本の錯簡復原 / p401 (0205.jp2)
第四節 弘安本の特色 / p423 (0216.jp2)
第十章 松崎本について / p428 (0219.jp2)
第一節 松崎本の構成 / p428 (0219.jp2)
第二節 詞書‐弘安本系の新縁起 / p434 (0222.jp2)
第三節 絵の傾向 / p442 (0226.jp2)
第四節 松崎本の成立 / p445 (0227.jp2)
結語 / p449 (0229.jp2)
付 北野聖廟絵作品年表 / p455 (0232.jp2)
同作品一覧 / p458 (0234.jp2)
参考文献目録 / p463 (0236.jp2)
別冊 / (0246.jp2)
北野聖廟絵の研究 付篇I(詞書) / (0246.jp2)
北野聖廟絵の研究 付篇II(図版) / (0453.jp2)
☆・北野天満宮（きたのてんまんぐう、英: Kitano-Tenmangu Shrine）は、 主祭神 ：
菅原道真公・当社から全国各地に
勧請が行われている。近年は学問の神として多くの
受験生から信仰されている。
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