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【真袖】修那羅大天武/三尊尊号書幅/幕末/修那羅峠(長野県筑北村)石仏/仝安宮神社祭神/修験者/佐久間象山/民間信仰/越後中頸城大鹿生/真作
【真袖】修那羅大天武/三尊尊号書幅/幕末/修那羅峠(長野県筑北村)石仏/仝安宮神社祭神/修験者/佐久間象山/民間信仰/越後中頸城大鹿生/真作 [浏览原始页面]
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作者と作品
大珍品!民間信仰(民俗学)資料! 寛政7年越後中頸城郡大鹿(現新潟県妙高市大鹿)生 9歳の時、豊前坊という岳天狗に従って家を出、妙義山・秩父三峯山・相州大山・鳳来寺山・豊前彦山神社・加賀白山・越中立山・佐渡金鳳山など、各地の霊山神社仏閣を巡礼し霊験を身につけた 「蔵王堂十二坊の内三尺坊について不動三昧の法を学び十七日に八千枚、八千度の宗法をなせしに…あたかも飛行自在の神通を得たるものに似た(『大天武一代記』より)」という、蔵王堂の三尺坊は現在秋葉寺の三尺坊大権現として祀られている 大天武が信州筑摩郡に入ったのは天保元年頃でその後筑北地方の各地で修行を重ねる 大天武の秘法は「筆神楽」とよぶ占いで過去現在未来をことごとく占い当て、善光寺平・小県・松本方面からも多くの人々が集まるようになる 安政2年の旱魃では修法を行い降雨を見、霊験あらたかな加持祈祷とされさらに信濃各地から信仰を集め、いつしか安坂峠の名も「ショナラさん」へ行く峠、つまり修那羅峠と呼ばれるようになる 村人たちは願いをかなえてもらったお礼に石仏石神を奉納、これが現在も千体近くが残る「修那羅峠の石仏群」である その像容は民間信仰の諸相を表現し千差万別に富み、この地でしか見られない特異な信仰世界を構築している また松代藩の佐久間象山も篤い信仰を捧げ象山が奉納した石仏も残されている 万延元年に船窪山に上りここに定住、その間も筆神楽による占いや祈祷により多くの村人を救う 明治5年滞在先である信濃篠ノ井塩崎(現長野県長野市篠ノ井)の信徒堤源八郎宅で没 その遺言により修那羅大天武命として舟窪社(現安宮神社)の大国主命と合祀された修験者、修那羅大天武(1795~1872/本名望月留次郎/別名光聖菩薩,法重上人,讃的胎順坊天武王塚など多数)の『三尊尊号』書幅 紙本墨書(版画ではなく肉筆です) 紙丸装 29.5×70(本紙)cm 自らを「生塚修那羅天武」として中尊に置き、左に「~天神(~は読めず)」、右に「~天人(~は読めず)」を配した三尊尊号幅 信者に礼拝の対象として授けたものであろう こういった民間信仰に関わる作品は後世まで残りにくく修那羅大天武の肉筆も本作が唯一無二と言ってよいほど極稀、今後入手の可能性はまずありません、この機会にぜひご入札ください  
状態・その他
状態は難あり 本紙表具とも折れシワヤケ強し折れの強い部分に切れあり 箱はありません もちろん真作保証品(真作でない可能性はございませんが、万々一所定鑑定人の鑑定が通らなかった場合は返品をお受けします、但し鑑定に係る諸費用はお客様のご負担でお願いいたします)! 古いものですので、画像をよくご覧になり、ノークレーム、ノーリターンでお願いします


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